Biografia di Hildegard von Bingen, profezie, opere, contributi

Hildegard von Bingen (1908-1179) era una polimatica medievale, nota anche come Bingen Hildegarda, Santa Hildegarda o La Sibila del Rin. Ha messo in evidenza come religioso dell'Ordine di San Benedictino e anche come scrittore, teologo mistico, visionario, naturalista e compositore.

La sua sfaccettatura più conosciuta oggi era il musical. Sebbene molte opere siano andate perse dalle opere del suo tempo, le canzoni che sono conosciute da Santa Hildegarda superano quelle di qualsiasi altro compositore medievale in numero.

Ritratto di Hildegard von Bingen, Abbess e medico tedesco di William Marshall / Wellcoma Images / CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/by/4.0) via Wikimedia Commons

Ciò aggiunto alla qualità del suo lavoro, di cui ha scritto testi e musica, ha reso i suoi sacri monodie (pezzi per solisti) sono stati i più registrati nei tempi moderni. Tuttavia, i loro contributi in altre aree sono stati ugualmente impressionanti.

Era un teologo mistico cristiano riconosciuto; Ha scritto di botanica, medicina, ha anche fatto poesie e canzoni liturgiche per cori completamente femminili. Era anche uno scrittore di carte prolifiche, tra i suoi corrispondenti c'erano re, regine, imperatori e patate.

Il 10 maggio 2012, Papa Benedetto XVI ha aperto un processo di "canonizzazione equivalente" per i religiosi, perché sebbene fosse considerato santo da alcuni rami della Chiesa cattolica e dalla Chiesa anglicana, il Vaticano non gli aveva concesso questo riconoscimento.

Inoltre, per "la santità della sua vita" e i suoi insegnamenti, è stato chiamato dottore in chiesa il 7 ottobre dello stesso anno.

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Biografia

Nei primi anni

Hildegard von Bingen è nato nel 1098, sebbene la data esatta non sia nota. È arrivato nel mondo a Bermersheim Vor der Höhe, in Germania, e faceva parte di una famiglia della nobiltà locale. Sua madre era Merxheim Mechild e suo padre Hildebert de Bermersheim.

Sebbene fossero liberi, hanno servito il conteggio Meginhard di Spanheim. Hildegard era la decima o ottava figlia della coppia e i nomi noti ai loro fratelli sono: Drutwinus, Hugo, Roricus, Irmenhard, Odilia, Jutta e Clemia.

Oltre ad essere il più giovane della famiglia, Hildegard era malato di giovane età, quindi è stato deciso che avrebbe dovuto seguire il percorso religioso. Quando ebbe circa tre anni iniziò a sperimentare visioni mistiche che poteva identificare come tali alcuni anni dopo.

Educazione religiosa ed inizi

Quando Hildegard arrivò all'età di sette anni, fu mandato in un convento benedettino noto come Monastero Disibodenberg o San Disibodo. Lì era sotto la cura di Jutta von Spanheim, che era una sorella del conteggio di Spanheim, ed era la persona principale responsabile della sua educazione.

Si ritiene che Jutta, che era la badessa di Disibodenberg, abbia persino insegnato Hildegard e la guida nella sua principale conoscenza religiosa. Altre versioni affermano che l'educazione di Hildegard è iniziata quando aveva circa 14 anni; Comunque è stato formato con i Benedictines.

Hildegard non ha studiato latino o retorica, il che era un impedimento ad esso quando si trattava di scrivere i suoi testi, quindi spesso richiedeva segretari che collaboravano con le correzioni nella sua grammatica.

Jutta ha anche istruito Hildegard nella musica ed è stata lei che le ha insegnato a suonare il Salterio, uno strumento di corda molto popolare nel Medioevo.

Un altro dei suoi istruttori era Volmar, che era il confessore delle suore del convento di San Disibodo e che ha anche collaborato con la preparazione della giovane donna nei suoi studi biblici.

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All'età di 14 anni, nel 1112, Hildegard prese i voti contro il vescovo Otto de Bamberg, in particolare il giorno di tutti i santi.

Bamberg Otto rappresentato in un affresco romanico. Fonte: Wikimedia Commons

Magistra

Nel 1136 morì l'abbassa Jutta von Sponheim, Hildegard fu immediatamente scelto come leader spirituale delle suore del convento con la posizione di Magistra. Mentre per la posizione di Abad è stato selezionato un monaco di nome Kuno.

Sebbene fin da giovane abbia vissuto visioni, Hildegard aveva cercato di mantenerle al minimo. Fu il suo confessore, Volmar, che gli disse di non respingerli, poiché era un modo in cui Dio si manifestò attraverso di lei.

Dopo essere stato promosso a Magistra Le visioni si intensificarono e divennero costanti. Hildegard ha detto che gli hanno chiesto durante la trance in cui è entrato che ha scritto ciò che gli è stato rivelato.

Abate Kuno le diede l'approvazione e la incoraggiò a scrivere quelle esperienze. In effetti, poco tempo prima che Hildegard decidesse di scrivere le sue visioni si ammalava, presumibilmente come una punizione divina per non aver iniziato a risolvere ciò che gli era stato comunicato.

Dal 1141 Hildegard iniziò a scrivere tutte le sue visioni. Circa sei anni dopo Papa Eugenio ebbe accesso ai testi e espresse la sua approvazione per continuare a scrivere quelle che considerava le rivelazioni dello Spirito Santo.

Ritratto di papa Eugenio IV

Rupertsberg

Da quando ha ottenuto la certificazione che le sue visioni erano messaggi divini di Papa Eugenio, la popolarità di Hildegard è cresciuta. Molti fedeli avrebbero visitato il convento di San Disibodo e di conseguenza anche le decime che la parrocchia ricevette.

Questo è il motivo per cui quando ha chiesto di creare un nuovo convento a Rupertsberg, una città vicina, l'abate Kuno non era d'accordo con la sua idea e non lo ha concesso. Comunque Hildegard ha continuato a insistere su casi più alti e l'arcivescovo Enrique I di Mainz gli ha dato il permesso desiderato.

Nonostante ciò, Abate Kuno continuò senza dare la sua benedizione fino a quando Hildegard non cadde a letto e fu paralizzato, presumibilmente come una punizione da parte di Dio per non aver seguito il suo ordine per fondare un nuovo convento.

Dopo quell'episodio L Abate Kuno gli permise di andarsene per la sua nuova destinazione. Si trasferirono nel 1150, Hildegard fu accompagnato dal monaco Volmar, che serviva da confessore nel nuovo monastero e lasciò anche con lei circa 20 suore.

A Rupertsberg le suore di Hildegarda si sono prese cura dei malati e ha iniziato a scrivere sulla medicina e altre aree come la poesia e la musica. Lì aveva diversi segretari ma il più importante continuava ad essere Volmar.

Viaggi e secondo convento

Bingen Hildegard. Fonte: Aikin, John, 1747-1822; Enfield, William, 1741-1797

Durante il decennio del 1160 Hildegard fece diversi viaggi in Germania e Francia. In quei viaggi prese come missione evangelizzare e visitare i monasteri dell'ordine benedettino di istruire i religiosi, qualcosa che non era comune per le donne dell'epoca.

In quegli anni ha anche fondato un secondo convento solo per le donne a Rudesheim e ha continuato i suoi viaggi in Europa per circa dieci anni.

Conflitto con la chiesa

Santa Hildegarda e la sua comunità di suore in una tredicesima miniatura

Nel 1178 Hildegard ebbe un conflitto con le autorità della chiesa. Tutto è iniziato perché non voleva permettere che il corpo di un giovane che era stato sepolto nel campo del suo monastero era rimosso dal luogo, dal momento che il defunto era stato scomunicato.

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Ciò portò all'interdizione del suo convento e come sanzione gli fu negato l'Eucaristia. Hildegard ha fatto appello alla decisione che non solo l'ha capita, ma a tutte le sorelle del monastero di Rupertsberg.

Alla fine la decisione fu invertita nel 1179, fu allora che poteva confessare e ricevere i sacramenti.

Morte

Hildegard von Bingen è morto il 17 settembre 1179, aveva allora 81 anni. Da quando è stata scritta la sua prima biografia, è stato popolarmente proclamato come Babbo Natale, ma la sua cerimonia di ascesa è stata data solo dopo 4 tentativi il 10 maggio 2012 da Papa Benedetto XVI.

Visioni e profezie

Arazzo con un'immagine di Hildegard von Bingen. Fonte: Wikimedia Commons

Da cinque anni Hildegard ha avuto visioni sul passato, presente e futuro, nonché terre distanti e sconosciute. Quella qualità l'ha fatta soprannominata secoli dopo la Sibila del Rin, riferendosi alle profezie del mondo greco -romano.

Le sue visioni erano caratterizzate da raggiungendola mentre era pienamente consapevole di ciò che si trovava, non durante uno stato di estasi o estasi. In effetti, a quel tempo Hildegard poteva interagire con altre persone naturalmente.

Durante alcune delle rivelazioni si sentiva trasportato in altri luoghi, mentre in altre il semplice movimento delle nuvole nel cielo evocava un messaggio divino.

Per molto tempo ha mantenuto le sue esperienze in privato e le ha affidate solo con Jutta e il Monk Volmar.  Ciò è cambiato quando aveva 43 anni, perché una visione l'ha affidata a scrivere ogni messaggio il più fedelmente possibile e interpretarli con le parole della voce celeste.

Nel suo lavoro ha interpretato le visioni generalmente legate al libro di rivelazione della Bibbia.

Alcuni leader dell'epoca tra cui Federico Barbarroja, o membri di reali britannici come Enrique I d'Inghilterra, si scambiarono corrispondenza con Hildegard von Bingen e andarono a consulenza perché lo consideravano un'entità profetica.

Federico I Barbarroja e i suoi figli, re Enrique VI e Duke Federico VI. Illustrazione medievale della cronaca Guelphs 

Play

Dalla collezione delle sue visioni, Hildegard von Bingen ha realizzato tre libri: Scivie (Scritto tra 1142 e 1151), Liber Vitae Meritorum (scritto tra 1158 e 1163) e Liber Divinorum Operum (Forse scritto tra il 1163 e il 1173).

Quelli sono i libri più importanti di Hildegard nella sfera religiosa. Tutti contengono le loro visioni e l'interpretazione sui testi sacri del cattolicesimo, ma il più importante dei tre è stato il primo.

Era anche autrice di testi riguardanti altre categorie, come la biologia e la medicina. Inoltre, Hildegard era l'autore di opere musicali, poesie e una commedia sacra.

Scivie

Scivia i.6: cori di Los Angeles

Questo libro, il cui titolo è una contrazione di Sci Vias Domini, "Conosci i percorsi del Signore", è composto da tre parti con un totale di 26 visioni.

La prima parte consiste in sei visioni che coprono la creazione, l'espulsione di Adamo ed Eva del Paradiso e la forma dell'universo (descritto come un uovo).

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Inoltre, Santa Hildegarda ha trattato la relazione tra l'anima e il corpo delle persone e il legame tra Dio e l'umanità attraverso il tempio.

Maternità che viene dallo spirito e dall'acqua. Scivias Illustration, II, 3. Wiesbaden Codex. Facsimile del 1927

Nella seconda sezione, che contiene sette visioni, ha descritto il percorso verso la salvezza. Il suo testo inizia con l'arrivo di Cristo, poi Hildegard si riferisce alla Santissima Trinità, e poi parla della chiesa come la moglie di Dio, la madre dei credenti e il dono battesimale.

Poi c'è conferma come unzione di virtù, la gerarchia all'interno della chiesa, il sacrificio di Cristo sulla croce e la sua continuazione attraverso l'Eucaristia. Alla fine si è rivolto alla lotta dell'umanità contro il male.

La terza e ultima parte di questo lavoro è composta da tredici visioni. Un conteggio delle due parti che precedono è realizzato, ma con aggiunte visioni apocalittiche: in esse descrive la fine dei tempi con l'arrivo dell'Anticristo e la vittoria finale del bene sul male.

Altri

- Physica.

- Causae et Curae.

- Ordo virtutum (giocare).

Contributi

Lavoro musicale

Tra i più grandi contributi di Hildegard von Bingen c'è il suo lavoro musicale. È considerata uno dei compositori più prolifici del suo tempo, o almeno di cui oggi ci sono più record.

Il suo lavoro era orientato verso la musica sacra, da cui componeva le opere per i cori femminili, qualcosa di raro nel tempo. Ha anche creato monodie (composizioni per una voce), antifoni (melodie brevi e semplici usate durante la liturgia) e responsabili.

Scienze naturali

Hildegard è stato considerato il fondatore di Natural Sciences nel suo paese di origine, Germania. Ciò è dovuto alle opere della sua paternità come Physica, in cui descrive le proprietà di piante, minerali e animali.

È stata la prima a riferirsi all'uso del luppolo come conservante della birra in un testo. Anche nel tuo libro Causae et Curae, Hildegard ha affrontato lo studio del corpo umano e il modo in cui era correlato all'ambiente circostante.

Anche in quel lavoro ha dato luci sulla possibile origine di varie malattie e quali erano i trattamenti appropriati per curarle.

Risultati

Hildegard era una delle quattro donne che raggiunsero il grado di medico della chiesa. Quell'onore è stato concesso per il suo contributo al cattolicesimo, di cui era uno dei personaggi femminili più rilevanti del Medioevo.

Ha ricevuto la nomina di Babbo Natale nel 2012 attraverso una cerimonia di canonizzazione equivalente. Aveva cercato di presentare il suo caso in quattro diverse opportunità, ma Hildegard è stato applicato un rigoroso regime che non è stato completato in quelle occasioni.

Riferimenti

1. Britannica Enciclopedia. 2020. Saint Hildegard | Biografia, visioni, opere e fatti. [Online] Disponibile su: Britannica.com [Access 6 luglio 2020].
2. In.Wikipedia.org. 2020. Hildegard di Bingen. [Online] Disponibile su: in.Wikipedia.Org [Accesso al 6 luglio 2020].
3. Mark, j., 2020. Hildegard di Bingen. [Online] Ancient History Encyclopedia. Disponibile su: antico.UE [Accesso al 6 luglio 2020].
4. Epistolae, Columbia CTL. 2020. Hildegard of Bingen | Epistole. [Online] Disponibile su: Epistole.Ctl.Columbia.Edu [accesso 6 luglio 2020].
5. Silvas, a., 1999. Jutta e Hildegard. University Park, Pennsylvania.: Pennsylvania State University Press.