Gonzalo de Berceo

Gonzalo de berceo (c. 1198-c. 1264)

Che era Gonzalo de berceo?

Gonzalo de Berceo (C. 1198-c. 1264) era uno scrittore spagnolo medievale, riconosciuto come il primo poeta della lingua spagnola. È il massimo rappresentante del Mester de Clereía. 

La sua poesia era classificata come coltivata perché i suoi versetti erano ricchi di risorse letterarie ed erano organizzate in una struttura formale molto ben definita, che era contraria a quanto fatto in quel momento.

Era un chierico secolare che lavorava come notaio nei monasteri di San Millán de la Cogolla e Santo Domingo de Silos.

Biografia di Gonzalo de berceo

Primi anni e formazione religiosa

È nato a Berceo, La Rioja, in una data approssimativa tra il 1196 e il 1198. 

Ha avuto l'opportunità di educare se stesso nel monastero di San Millán de la Cogolla, in particolare a San Millán de Suso, situato a La Rioja.

In questa istituzione, come dichiarato da Brian Dutton -an redattore di diverse opere di Berceo -è stato un notaio di uno dei superiori dell'Abbazia, di nome Juan Sánchez e di cui crede di aver mantenuto una profonda fiducia in Berceo.

Nel 1221 di Berceo eseguì funzioni come il diacono, in cui, secondo le indagini, si suppone che avesse avuto almeno 25 anni. Quindi, era presbiterio nel 1237.

Si dedicò anche a insegnare e preparare coloro che, come lui, decisero la vita religiosa.

Formazione accademica

Per quanto riguarda i suoi studi superiori, aveva il privilegio di educare se stesso negli studi generali (una storia di ciò che le università sarebbero in seguito), situata a Palencia. Lì Berceo ha ricevuto lezioni di quattro materie: legge canonica, arte, logica e teologia.

Morte

La data esatta della sua morte è sconosciuta, ma poiché l'ultimo documento di San Millán su di lui è datato 1264, si ritiene che sia una data approssimativa della sua morte.

Generalità del suo lavoro

Tra gli aspetti generali, il fatto che il suo lavoro fosse quello di tradurre e adattarsi ai testi spagnoli scritti in latino. Nel processo di adattamento, il poeta ha usato risorse e strategie letterarie che gli hanno permesso di dare un tocco personale alle sue poesie.

Puoi vedere l'uso di parole tipiche della comunità in cui è nato e cresciuto, oltre all'inclusione di alcuni aspetti del Mester di Jugglar e l'uso della solita struttura letteraria fino a quel momento.

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Sebbene Berceo fosse un uomo molto colto, ha cercato che le sue poesie potessero essere ascoltate e comprese sia da istruiti che da non istruiti. A tal fine, ha usato una narrazione semplice e popolare.

Particolarità 

Le sue poesie sono state scritte sotto forma di un taccuino via, cioè stanze composte da versi di quattordici sillabe metriche, divise, per spazio o pausa, in due parti di sette sillabe ciascuna.

Se c'è qualcosa che si distingue nel tuo lavoro, è che nei tuoi versetti c'è una rima consonante, cioè: la presenza delle stesse sillabe alla fine di ogni riga a partire dalla vocale tonica tra i versi collegati.

Nelle sue poesie c'è un'assenza di sinalefa e una notevole presenza di ricchezza retorica. Tra questi, vale la pena menzionare: confronti, metafore, simbologie, tra gli altri.

È importante notare che la lingua in cui Berceo ha scritto le sue opere era spagnola, per essere quella parlata nella maggior parte di La Rioja. Nonostante ciò, anche in alcune aree di quella comunità, specialmente nell'Alta rosso, le persone erano solite comunicare in basco.

Tra i vasquigos usati si distingue Gabe, il che significa perdere o senza; Beldur, Cosa significa paura; Çatico, Questo si traduce come un pezzo.

Tema trattato e struttura

I problemi trattati nei loro scritti sono ecclesiastici. Nella maggior parte di questi berceo produce biografie dei santi, chiamate anche agiografie. Di questo tipo di lavoro, quei santi di grande importanza nelle Abbazie con cui Berceo aveva qualche relazione erano principalmente soggetti.

Berceo ha elaborato le agiografie in tre parti. Il primo era una narrazione della vita del santo. Il secondo contava le circostanze che circondavano la realizzazione di un miracolo nella vita, mentre il terzo riferiva coloro che hanno già deceduto il santo, a tutte quelle persone che lo hanno partecipato in un momento di crisi in un momento di crisi.

Non solo stava scrivendo di Santos, ma anche della Vergine Maria e dei suoi miracoli. Le opere mariane sono state eseguite utilizzando la stessa struttura di agiografie.

Allo stesso modo, Berceo ha affrontato questioni religiose di un altro tipo, oltre a includere questioni di profondo e ampio interesse sociale.

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Berceo Works

Tra le sue opere più importanti ci sono quelle menzionate e organizzate di seguito, presentate nell'ordine cronologico in cui Berceo li ha pubblicati.

Vita di San Millán de la Cogolla

Composto da 489 stanze, costituisce il primo lavoro di Berceo. Il documento su cui si basava per la sua elaborazione era la biografia di Emiliano o Millán, Vita Beati Emiliani, Realizzato da San Braulio de Zaragoza.

Millán era un santo la cui nascita e morte coprivano il periodo dal 474 al 574. Ha fondato un monastero che battezzato con lo stesso nome.

Questo lavoro segue la struttura delle agiografie. In quella poesia la realizzazione è narrata, dopo la sua morte, di due miracoli, uno chiamato come il miracolo delle campane e un altro come il miracolo della pioggia.

Vita di Santo Domingo de Silos

Questa composizione poetica si concentra, come indica il suo titolo, nella vita del santo di nome Domingo, che è nato intorno all'anno 1000 e, come Berceo, a La Rioja.

La fonte utilizzata per la versificazione di questa poesia era la biografia di Santo Domingo, composta da Silense Grimaldus: Vita domici silensis.

Berceo ha stabilito una grande connessione e una profonda devozione a Santo Domingo. Tra ciò che si può dire della sua vita, esposto in questo lavoro, c'è il fatto che all'età di 30 anni è diventato sacerdote.

Loors of Nostra Signora

La prima opera mariana de berceo. In esso, racconta come la protezione della Vergine Maria abbia influenzato gli eventi che fanno parte della storia degli uomini. Questo viene fatto in 233 stanze.

La poesia è strutturata in tre parti. Nel primo, Berceo mostra l'intervento di Maria nella salvezza del mondo, grazie a Gesù Cristo. Nella parte successiva narra gli eventi più importanti della vita di Gesù. E l'ultima parte è tutte quelle lode dedicate alla madre del salvatore.

Il duello della Vergine

È una poesia composta da 210 stanze, in cui narra il doloroso processo di riconoscimento, accettazione e dimissioni che la Vergine Maria viveva con la morte di suo figlio Gesù.

All'inizio del lavoro una conversazione appare tra la Vergine e un Santo, e in seguito è lei che continua la storia, senza intervento da un altro personaggio. Un modo per narrare molto diverso da quello che Berceo si era abituato ai suoi lettori.

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Tuttavia, nell'ultima parte della poesia, ritorna nella stessa forma delle sue altre opere. Va notato che, secondo le critiche, questa è una delle poesie religiose di origine di Rioja che ha la più grande manifestazione di sentimenti.

Miracoli di Nostra Signora

È composto da 911 stanze, il più lungo e maggiore riconoscimento di Berceo.

Questa poesia si concentra sul mettere in relazione gli eventi verificatisi di circa 25 miracoli compiuti dalla Vergine Maria, ciascuno in un modo molto dettagliato e indipendente degli altri, sebbene alcuni siano un po 'più o meno estesi.

Secondo gli studi, apparentemente Berceo non ha usato un solo documento per preparare il lavoro nella sua interezza, ma piuttosto, ha usato una serie di storie miracolose che era molto popolare nel continente europeo durante il Medioevo.

Pertanto l'impostazione geografica è variata. Delle storie 3 sono contate in Spagna, 2 a Santiago, 5 in Italia e 2 in Palestina e Costantinopoli.

I segni del giudizio finale

77 Stanzas possiede questo lavoro, basato su un'omelia di un santo di nome Jerome. Qui, rispetto ad altre opere che affrontano anche il giudizio finale, Berceo non prevede assolutamente nulla del tempo e del luogo in cui si verificherà il processo.

Per nome, è strutturato in due parti: la narrazione dei 15 segni del processo, che coprono dalla stanza da 1 a 25; e la storia del giudizio finale, tra le stanze 26 e 77.

Nel suo lavoro è evidente che Berceo percepisce la storia dell'umanità come un processo che ruota attorno all'arrivo di Cristo nel mondo, il cui inizio è la creazione e finisce, ovviamente, con il giudizio finale.

Riferimenti

1. Harlan, c. (2018). Mester del clero. (N/a): spagnolo circa. Recuperato da: com
2. Gonzalo de berceo (s.F.). (N/A): Biografie e vite. Recuperato da: com
3. Lacarra d., María J. (S.F.). Gonzalo de berceo (1195?-¿1253-1260?). (N/A): Cervantes virtuale. Recuperato da: Cervantes virtuale.com
4. Gonzalo de berceo (s. F.). (N/A): Wikipedia. Recuperato da: Wikipedia.org
5. Gonzalo de berceo (s.F.). Spagna: la Spagna è cultura. Estratto da: Spagna.È