Eugenio Espejo

Eugenio Espejo

Eugenio Espejo (1747-1795) Era uno scrittore, avvocato e medico ecuadoriano, particolarmente noto per aver avviato il movimento per l'indipendenza a Quito. Il suo nome completo era Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz ed Espejo.

Nacque a Quito il 21 febbraio 1747 e i suoi genitori erano Luis Chuzig, un quechua indigeno; e María Catalina Aldás, una mulatto di una schiava di Liberta. Aveva anche una sorella, Manuela Espejo, che era anche una giornalista, femminista, infermiera e rivoluzionaria eccezionale.

L'origine della famiglia è stata caratterizzata dalla loro trappola e questo è stato dimostrato con l'uso dei nomi. Il cognome "Mirror" fu successivamente usato da suo padre e il nome "Santa Cruz" lo adottò dalla sua convinzione religiosa. Tuttavia, il pensiero popolare afferma che il vero cognome di Mirror è un segreto.

L'uso di tali cognomi era la porta d'ingresso che i loro genitori hanno preso per registrarlo in una delle scuole più importanti di Quito: il San Luis College.

Biografia

Nei primi anni

Le umili origini specchio lo hanno portato a sviluppare la sua infanzia e adolescenza all'interno dell'ambiente dell'ospedale de la misericordia de quito.

Con l'età di 15 anni, si è laureato come laurea e professore di filosofia presso il Jesuit College di San Gregorio, per poi dottorato in medicina presso l'Università di Santo Tomás nel 1767.

Studi

Durante i suoi studi è stato ostacolato dai membri dei medici dell'ospedale de la Caridad de Quito, che ha chiesto - era le leggi - per dimostrare la sua conoscenza dell'anatomia latina, che ha approvato in modo soddisfacente. Tuttavia, dovette realizzare un anno di prove ospedaliere fino al 1772, quando si dichiarò suscettibile di "curare malato".

A causa dei suoi vari gusti intellettuali, tre anni dopo la laurea in medicina, nel 1770 era intitolato in diritto civile e canone.

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Lavoro professionale

Le sue idee intellettuali, critiche e innovative lo hanno consacrato come uno degli uomini più importanti del suo tempo in Ecuador e questo lo ha dimostrato con i suoi vari ruoli nella società come giornalista, professore, avvocato e medico.

Si è anche distinto per essere il primo amministratore della Quito Public Library, un'opera per il quale non ha ottenuto alcun guadagno monetario.

Nel suo ruolo di giornalista, Espejo è stato editore del giornale Quito Culture Firstfruits, che è stato stampato il 5 gennaio 1792 per la prima volta e ha lavorato come vetrina di ideali riformisti che hanno discusso della routine della Quito Society. Ha anche difeso i diritti dell'uomo, della libertà e della democrazia.

Con questi locali, Espejo fondò la School of Concord, o anche conosciuta come la società patriottica degli amici del paese, un consiglio di amministrazione composto da personaggi illustri e nazionalisti di Quito, che difese e discusso di questioni politiche e sociali.

Contributi

Medicinale

In ogni campo in cui è entrato questo quito, si è distinto per i suoi contributi e la medicina non ha fatto eccezione. Nella sua ricerca scientifica ha analizzato le epidemie che hanno costantemente colpito i cittadini nelle strade della città.

La convinzione del momento era che l'aria si stabilì per le persone. Questo punto, Espejo lo indagò in profondità e analizzò che coloro che frequentavano gli eventi sociali e religiosi avevano maggiori probabilità di ammalarsi di coloro che rimasero rinchiusi, come le suore, le suore.

Pertanto, ha concluso che i virus sono generati da microrganismi che vengono trasmessi da una persona all'altra attraverso il contatto fisico. D'altra parte, ha anche scoperto che i corpuscoli emanano dalla malsanilità esistente in città, qualcosa di molto comune per il tempo.

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Nel 1785 pubblicò i risultati della sua indagine nel brief Riflessioni su un metodo per preservare i popoli del vaiolo, in cui ha messo in dubbio l'igiene dell'ambiente Quito - attribuito a problemi sociali e culturali - e ha criticato la formazione ricevuta da medici e sacerdoti che erano nella direzione dell'ospedale de quito.

Ottanta anni dopo la pubblicazione dell'opera, lo scienziato francese Louis Pasteur ha condotto lo stesso studio rispetto ai microrganismi e alla proliferazione dei virus.

Scrivere

Nel suo aspetto come scrittore, Espejo era un fedele comunicatore dei suoi ideali nazionalisti, difensore della libertà, giustizia e diritti umani e critico della società ecuadoriana del 18 ° secolo che era sotto il dominio spagnolo.

Il suo stile di scrittura era caratterizzato dall'essere ironico e satirico, che era controverso in un momento in cui prevalevano la schiavitù, la povertà e le rigide norme religiose. Questo è il motivo per cui il pensiero Mirror è stato gradualmente radicalizzato.

È così che è diventato uno dei precursori degli ideali di indipendenza, il promotore di un uguale movimento tra le razze - indigene e creoli - e il difensore delle leggi sulla protezione per le donne.

Di conseguenza, questi pensieri hanno portato gravi conflitti con i leader coloniali, che hanno considerato le loro opinioni pericolose.

Pertanto, nel 1783 lo mandarono a esercitare medicinali in Perù, ma rimasero a Riobamba, in Ecuador, per ordini dei sacerdoti di quella città, dove era necessaria la difesa degli indigeni prima degli abusi delle autorità.

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Play

I testi di specchi erano temi vari come i loro interessi, in quanto coprivano argomenti di letteratura, scienza e politica.

Per alcune opere, ha usato lo pseudonimo di Don Javier de Cía, Apéstigui e Perochene; Questo è il caso di Il nuovo Luciano de Quito o la sveglia degli Ingenios Quito, Un lavoro composto da nove dialoghi che criticano la cultura, ispeziona l'educazione e rifiuta la mancanza di pensiero di Quito.

Nonostante la rawness del testo, e sebbene non gli mancasse attacchi e controversie, è stato applaudito da altri intellettuali e persino membri ecclesiastici.

Il ritratto del golilla Era un'altra opera autentica di Espejo, caratterizzata da satira e critica del re Carlos III e José Gálvez, ministro coloniale delle Indie.

D'altra parte, e con un tono più politico, ha pubblicato in Bogotá il lavoro Discorso, in cui ha sviluppato questioni su una società patriottica a Quito.

Inoltre, altre delle sue opere erano:

- Portio Canton o Memorie per la sfida del nuovo Luciano de Quito (1780).

- Ricordi sul taglio dei parenti (1792).

- Voto di un ministro togodo del pubblico di Quito.

- Lettere teologiche (1780).

- Lettere di riobambens (1787).

"The Indian" perseguitato

Conosciuto per alcuni come "El Indio" o "El Sabio", Espejo era considerato un leader ecuadoriano che combatteva contro gli ideali repressivi della colonizzazione spagnola del tempo, motivo per cui era costantemente perseguitato. Negli ultimi anni della sua vita è stato imprigionato per cospirazione.

Eugenio Espejo morì il 27 dicembre 1795, quando aveva 48 anni, per sofferenza dissenteria, un disturbo che colpisce il colon e che, a causa delle condizioni del tempo, era morta.