Origine della cultura Wayuu, posizione, caratteristiche, organizzazione, dogana

Origine della cultura Wayuu, posizione, caratteristiche, organizzazione, dogana

IL Cultura Wayúu Sono gli indigeni con lo stesso nome che vive nella parte settentrionale della Colombia e del Venezuela, in particolare nei dipartimenti di La Guajira. Questa è una delle etnie che hanno vissuto in quella regione per la più lunga.

Sebbene l'origine di questa cultura non sia nota, gli storici stimano che potrebbero raggiungere l'area oltre 150 a. C. dalle antillene e dalla regione amazzonica. Quando i conquistatori spagnoli arrivarono nella regione, il Wayúu adottò il pascolo come un sostentamento, oltre a iniziare a praticare il commercio.

Wayuu Crafts in Riohacha - Fonte: di Miller Sierra - Trabayu Propiu, Dominiu Publicu, https: // Commons.Wikimedia.org/w/indice.PHP?Curid = 5892415

La sua coesistenza con gli spagnoli è stata afflitta da scontri dal controllo territoriale. Sebbene, come nel resto del continente, le missioni cattoliche hanno cercato di abbandonare le loro credenze e tradizioni, la cultura Wayúu ha mantenuto una buona parte di loro.

Oggi, il Wayúu ha una struttura sociale complessa. Ci sono circa 30 clan, ognuno con il proprio territorio e totem. È una società matrilinearia e all'interno delle famiglie è lo zio materno che si occupa di crescere i bambini e risolvere i problemi. Tra le sue attività attuali, l'industria tessile è particolarmente nota per i loro zaini.

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Origine e storia

La cultura Wayúu era una di quelle integrate nei villaggi di Arawak, che ha intrapreso una grande migrazione da parte dell'Amazzonia e delle Antille. L'ipotesi più probabile raggiungerà l'ultima area oltre 150 a. C.

I risultati archeologici studiati da Gerardo Ardila Calderón hanno portato questo esperto ad affermare che due migrazioni di questo tipo si sono verificate dal fiume Orinoco. Allo stesso modo, c'era un terzo che si allontanava dalle Antille minori.

Le ceramiche trovate sulle rive del fiume Ranchería, vicino al Cerrejón, mostrano come questi popoli furono istituiti a La Guajira e raggiunsero la loro massima densità tra il 1 ° secolo e VII D. C.

Cronache spagnole

Oltre ai dati forniti dai risultati archeologici, la storia del Wayúu è poco conosciuta. Alcuni cronisti spagnoli hanno affermato che la loro società era basata su clan e che c'era un alto grado di mobilità. Erano, secondo questi scritti, un cacciatore e una città di pescatori.

Quando i conquistatori arrivarono nella regione, il Wayúu cambiò il loro stile di vita e adottò il pascolo. Allo stesso modo, la mobilità che li ha caratterizzati ha iniziato a scomparire. A poco a poco, stavano usando il commercio per ottenere merci.

Queste cronache sono state parzialmente confermate dall'archeologia. Inoltre, alcuni documenti storici hanno guidato esperti come Weildler Guerra Curvelo, un antropologo Wayúu, per affermare che c'erano diversi scontri tra il loro popolo e gli spagnoli.

Secondo questo esperto, il Wayúus ha saccheggiato diverse tenute spagnole per ottenere mucche, capre, cavalli o donkens.

Resistenza agli spagnoli

Il Wayúu non è mai stato totalmente sottoposto dagli spagnoli. Per molto tempo, c'è stato uno stato di guerra quasi permanente.

Durante il 18 ° secolo, questa città ha recitato diverse ribellioni che del 1718 guidò il governatore Soto de Herrera a chiamarli "barbari, cavalli, degni di morte, senza Dio, senza legge e senza re".

Secondo le cronache, i Wayúu erano gli unici indigeni dell'attuale Colombia a imparare a gestire le armi da fuoco e cavalcare.

Una delle ribellioni più importanti avvenne nel maggio 1769, quando gli spagnoli catturarono diversi Wayúus per lavorare in una fortificazione a Cartagena. La reazione degli indigeni fu di dare fuoco al popolo di El Rincón, bruciando la chiesa e i due spagnoli che si erano rifugiati in essa.

Gli spagnoli hanno inviato una spedizione di ritorsioni, ma il Wayúus ha finito per uccidere la testa dello stesso e otto dei loro uomini.

La notizia su ciò che è accaduto ha raggiunto altre aree di La Guajira, che ha portato più indigeni a unirsi alla rivolta. Al loro apice, i ribelli sono diventati 20.000, molti con armi da fuoco.

Combatti per il controllo territoriale

Gli scontri per il controllo del territorio erano frequenti. L'arrivo degli spagnoli presumeva che il Wayúu avesse perso le loro terre destinate alla coltivazione e alle loro aree di caccia. Ciò ha causato che dovevano dedicarsi al pascolo di capre e bestiame.

Dopo l'indipendenza, sono state installate diverse missioni cattoliche nella regione, ma il Wayúu ha mantenuto una buona parte delle loro tradizioni.

Sebbene il loro territorio appartenga a due paesi diversi, il Wayúu ha mantenuto un'estesa autonomia exdagal. Solo negli ultimi anni, i due stati hanno riconosciuto i loro diritti.

Posizione

Posizione dell'etnia Wayúu (verde). Fonte: Leonely Carrasco Perez / Public Domain

I membri della cultura Wayúu vivono a La Guajira, una penisola situata su entrambi i lati del confine tra Colombia e Venezuela. Situato sulla costa dei Caraibi, questo territorio ha due fiumi principali che ammorbidiscono un ambiente abbastanza ostile: il fiume El Limón e il fiume Ranchería.

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La parte colombiana appartiene attualmente al Dipartimento di La Guajira, mentre il venezuelano è incluso nello stato di Zulias.

Mappa di La Guajira, Colombia, 1769. Fonte: Viceroy Guirio / Dominio pubblico

Secondo il censimento, il Wayúu totale una popolazione di 600.000 persone, di cui il 45% risiede in Colombia e l'11% in Venezuela.

Doppia nazionalità

Essendo il loro territorio tradizionale, il Wayúu non riconosce il confine tra Colombia e Venezuela. In questo modo, passano da un paese all'altro indistinto.

Negli ultimi anni, i due paesi hanno riconosciuto questa peculiarità del wayúu e non impediscono questa libera circolazione. Legalmente, i membri di questa città godono della doppia nazionalità.

Caratteristiche generali del wayuú

Persone adulte della cultura Wayuu. Fonte: LEONFD1992/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Lingua

La lingua Wayúu, chiamata Wayuunaiki, fa parte della famiglia della lingua Arawak, presente in diversi paesi caraibici. All'interno del Guajira puoi trovare diversi dialetti che hanno piccole differenze tra loro.

Tuttavia, questa lingua ha perso gli oratori nel corso degli anni. La maggior parte dei giovani parla spagnolo e solo l'1% di coloro che conoscono il wayuunaiki può leggere e scrivere in quella lingua.

Per cercare di mantenere la lingua che sono state lanciate alcune iniziative nella regione. Un esempio è il primo dizionario illustrato in wayuunaiki-spagnolo pubblicato dal colombiano Kamusuchiwou Ethnoeducational Center. Allo stesso modo, nel 2011, la Wayúu Tayá e la Microsoft Foundation hanno creato un dizionario di termini tecnici in Wayúu.

Formazione scolastica

I missionari cristiani furono i primi a offrire istruzione al Wayúu. Tuttavia, l'indice di alfabetizzazione è stato storicamente molto basso, qualcosa che sta cambiando negli ultimi tempi.

I Nigromantes

Una figura importante all'interno della cultura Wayúu è quella del nigromante o del guaritore. Le credenze di questa città affermano che il guaritore è in contatto con Wanülü, uno spirito ausiliario che offre informazioni sulle malattie.

La maggior parte dei nigrumantes sono donne e accedono a questa posizione dopo essere stata formata da un altro guaritore. Il pagamento di questi insegnamenti è prodotto con bestiame. Dopo aver completato la formazione, il Wayúu celebra una cerimonia pubblica per iniziare il nuovo Nigromante.

luogo di vita

Gli insediamenti tradizionali di questa cultura sono composti da cinque o sei case che formavano un ranchería, ognuno dei quali è chiamato animale, una pianta o un luogo geografico.

L'alloggio tipico si chiama Piichi o Miichi. È una piccola casa divisa in due stanze con amache. In quelle stanze, oltre a dormire, gli oggetti personali dei suoi abitanti sono immagazzinati. La struttura è rettangolare o semicircolare.

Nelle vicinanze della casa principale si trova un'area comune chiamata LMA. Ci sono compiti quotidiani e commerciali, oltre a frequentare i visitatori.

Queste case tradizionali erano costruite con Yotojoro (un cespuglio), fango, canne secche e fieno. Al momento, il Wayúus preferisce tecniche e materiali più moderni, come il cemento.

Mestiere

Zaini Wayúu. Fonte: Tanenhaus/CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/by/2.0)

Le madri di questa città insegnano alle loro figlie a tessere da giovane. Grazie a questo, la tradizione è rimasta viva tra i wayúu. Per fare questo, la tessitura è un modo per mostrare saggezza e creatività. Quando le giovani donne arrivano all'età, imparano a realizzare gli zaini Wayúu ben noti.

C'è un mito che spiega la nascita di questa tradizione: Wale'Kerü, Un ragno ha insegnato alle donne a tessere disegni creativi nelle loro borse. Ognuno di questi disegni è esclusivo di un tessitore e racconta una storia con i loro motivi e colori. Per produrre solo uno di questi zaini, le donne Wayúu possono usare fino a un mese intero.

La vendita di queste borse è diventata un'importante fonte di reddito per il wayúu.

Salute pubblica

Al momento, il Wayúu ricorre alla medicina sia occidentale che tradizionale. Secondo le loro credenze ancestrali, ci sono due tipi di malattie: il meno grave o aiuto e male o Wanülüü. Quest'ultimo, incluso il cancro o le malattie cardiache, causano ciò che descrivono come "un'uscita definitiva dell'anima".

Nelle comunità Wayúu, colpite dalle poche infrastrutture sanitarie dell'area, diverse figure relative alla guarigione vivono insieme, il più delle volte le donne. Ad esempio, l'uso delle piante medicinali è riservato Alüjüli (Yerbateras), mentre la conoscenza medica è nelle mani di Ouutsü (Piache-Médica).

Gastronomia

La gastronomia Wayúu è legata agli alimenti che producono e commercializzano. Il RAM è una delle sue fonti di carne più comuni. Con i suoi visceri, ad esempio, viene preparata la friche, mentre con la sua carne guarita e salata viene preparata la Sisina.

Organizzazione sociale e politica

People of the Wayúu Ethnic Group con armi da fuoco, 1928. Fonte: Bolinder Gustav / dominio pubblico

Wayúu Society è organizzata nei clan. Oggi c'è ancora un'autorità tradizionale e hanno mantenuto il proprio sistema giudiziario.

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È una società matrilineale, con le donne come centro della sua struttura. In famiglia, sono la madre e lo zio materno che si esercitano come figure principali. I bambini sono educati dal fratello della madre.

Organizzazione politica

Ciascuno dei clan in cui i Wayúu sono divisi hanno una figura incaricata di dirigere le attività della loro giornata. Normalmente, questa autorità cade su un vecchio, poiché questa gente pensa che l'età conceda un alto grado di saggezza ed esperienza.

Il Wayúus nomina anche un mediatore (Pütchipü) che deve essere responsabile dell'intervento quando si verifica una sorta di offesa tra le famiglie. La sua funzione è applicare le tue conoscenze sulle leggi sui clan per cercare un accordo che consenta di risolvere il problema.

Organizzazione sociale

Come notato, l'organizzazione sociale del wayúu è matrilinea e piuttosto complessa. Nelle famiglie sono zii materni che devono risolvere i problemi domestici, oltre a prendersi cura di educare i figli della sorella.

I parenti stretti del padre, il Oupayu, Sono considerati alleati di cui è prevista la collaborazione nel lavoro congiunto.

Usi e costumi

Tapara dipinta con il simbolo di un lignaggio Wayúu. Fonte: MAOR X/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

Nonostante l'arrivo degli spagnoli e dopo essere stato diviso tra due paesi, il Wayúu è riuscito a mantenere una buona parte delle loro tradizioni. Questi svolgono un ruolo culturale importante, come quando le donne fa il bagno al defunto prima di essere sepolte.

Bambini

La nascita dei bambini avviene nelle case, con l'assistenza del parente femminile più vicino alla madre. Sebbene oggi il più normale sia che bautico attraverso il rito cattolico, questa città esegue anche una cerimonia tradizionale in cui un nome Wayúu viene dato al bambino.

Il bambino appartiene al clan di sua madre e il nome Wayúu è solitamente usato solo tra i parenti materni.

Quando arrivano alla pubertà, le ragazze devono attraversare diversi rituali speciali. Questi iniziano all'età di 12 anni o quando iniziano i mestruazioni. A quel tempo, sono costretti a trascorrere un periodo di isolamento, per radersi la testa e riposare in un'amaca vicino alla casa chiamata Chinchorro.

Più tardi, le giovani donne sono ospitate nella casa della zia materna. Questi sono responsabili della preparazione per il matrimonio e dell'insegnamento a tessere, tra gli altri aspetti.

L'intero processo è considerato come una specie di rinascita e le giovani donne ricevono un nuovo nome.

Chichamaya

Uno dei rituali più importanti all'interno della cultura Wayúu è legato alla già citata fase di pubertà della ragazza. Quando hanno finito la loro istruzione sono presentati nella società per ottenere un marito adeguato.

La giovane donna deve tenere una dieta basata su verdure, chiamata jawapi. Allo stesso modo, deve essere bagnato molto frequentemente. Durante quel periodo imparano a cucinare, intrecciarsi, di essere una buona moglie e ricevere informazioni sul controllo della nascita e della gravidanza.

L'intero palcoscenico termina con Chichamaya, una grande danza che rappresenta la fertilità Wayúu. Durante la festa, che viene celebrato al tramonto, un bambino si toglie il cappello e lo scuote mentre, balla in cerchio, sfida una ragazza a catturarlo. La ragazza, anche ballare, deve ottenere i piedi in modo che il giovane cada.

Musica e balli

Per la cultura di Wayúu, la musica è quasi equivalente alle sue attività di bestiame. Entrambi gli aspetti erano anche correlati, poiché i pastori di questa città hanno cantato i loro animali. Allo stesso modo, la musica era presente nelle sue celebrazioni e persino ai funerali.

Wayúu Courtship Dance, MAjayura. Fonte: Tanenhaus/CC di (https: // creativeCommons.Org/licenze/by/2.0)

La danza tradizionale del wayúu è la Yonna E lo scopo di onorare gli ospiti. Un'altra danza tradizionale è il Majayura, un rituale durante il quale la donna ha ballato verso l'uomo con cui si sposerà.

Tra gli strumenti tradizionali del Wayúus ci sono il Sawawa (una classe di flauto), il Kashi e una specie di flauto chiamato TALIRAAI.

Wayúu Culture Festival

Wayúu Ceramic Crafts. Fonte: Jaimeluisgg / CC0

La celebrazione di tipo culturale più importante dell'intero Dipartimento colombiano di La Guajira è il Wayúu Culture Festival. Il quartier generale di questa celebrazione annuale è la città di Uribia, il più grande insediamento di Wayúu nel paese.

Durante il fine settimana in cui viene celebrato il festival, questa città mostra la sua cultura di ricchezza attraverso la sua musica, costumi, rituali e mestieri. La celebrazione ha avuto luogo per la prima volta nel 1984.

Matrimonio

I matrimoni nella cultura Wayúu di solito si verificano tra persone di diverso lignaggio uterino. L'uomo delle forze doganali a pagare una dote alla famiglia della sposa. D'altra parte, è comune per Wayúus praticare la poligamia.

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Oralità

Sebbene le campagne di alfabetizzazione siano state condotte tra i wayúus per aumentare il numero di persone che sanno come scrivere e leggere, questa città continua a mantenere una grande tradizione con la comunicazione orale. Per fare ciò, il valore della parola è molto grande e rispetto è essenziale che l'armonia tra i clan sia mantenuta.

Inoltre, la loro conoscenza in molte aree, dall'astronomia alla natura, si basano sulla tradizione orale.

Economia

Il Wayúus doveva affrontare un ecosistema non troppo favorevole nel territorio che occupavano a La guajira. Nell'area in cui abitavano, il tempo era deserto, quindi l'agricoltura non era un'opzione praticabile per loro. Per questo motivo, le principali attività economiche erano il pascolo, la pesca e il commercio secchi.

Nel tempo, gli artigianato hanno acquisito importanza come fonte di reddito per questa gente. È un'attività sviluppata principalmente dalle donne e i prodotti sono venduti nei mercati.

agricoltura

Cibo coltivato dal gruppo etnico Wayúu. Fonte: SabinagoAriyu123/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

Nonostante le difficoltà che hanno presentato il tempo e il suolo per l'agricoltura, il Wayúus è stato in grado di coltivare alcuni prodotti.

Tra gli alimenti che potevano ottenere c'erano, e lo fanno ancora, fagioli, mais e angurie. Il raccolto è stato condotto durante la stagione delle piogge, sulla terra vicino agli insediamenti.

Questa città non conosceva tecniche come la rotazione o il malato, ma la pratica di bruciare alcune piante le cui ceneri aumentano la fertilità della terra.

Pascolo

Persone wayuú che cavalca cavalli. Fonte: Gustaf Bolinder / dominio pubblico

Le condizioni climatiche indicate hanno causato il modo in cui il Wayúus opta per il pascolo e il bestiame come le principali attività economiche.

È registrato che il pascolo è cresciuto di importanza durante il XVI e XVII secolo. Gli animali che erano considerati più preziosi erano quelli della razza bovina, sebbene la mancanza di acqua limitasse la loro presenza.

Al momento, ciascuno dei clan ha le sue mandrie per coloro che segnano con un simbolo diverso. Negli ultimi anni, asini, muli e cavalli sono notevolmente discendenti a causa di diverse epidemie.

Tradizionalmente, i bovini venivano anche usati per sigillare gli accordi di matrimonio o per compensare reati o crimini.

Estrazione di sale

Il Wayúus iniziò a estrarre sale nella Marina di Manaure da prima che i conquistatori spagnoli arrivassero nella zona.

Gli spagnoli, in primo luogo, e la Colombia, in seguito, iniziarono a sfruttare quelle Salinas e il Wayúus poteva farlo solo come guadagni salariali, sebbene alcuni mantenessero piccoli aziende artigianali.

La situazione è cambiata nel 2005, quando lo sfruttamento salino è tornato a Wayúus. Tuttavia, una frase successiva li ha spogliati di nuovo.

Religione

La nonna dipinge la nipote mentre le consiglia una danza tradizionale del gruppo etnico Wayúu. Fonte: Humbrios/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)

La performance dei missionari spagnoli ha fatto diventare i membri di questo popolo cattolicesimo. Tuttavia, come in altri aspetti della loro cultura, hanno mantenuto alcune delle loro pratiche religiose tradizionali.

La vita religiosa del Wayúus mescola le loro credenze tradizionali e il cattolicesimo trasportato dagli spagnoli.

Ogni clan Wayúu ha il suo totem di animali, che rappresenta le caratteristiche e le virtù con cui il gruppo identifica. A volte, i membri del clan tatuano quel simbolo nel braccio.

Un'area situata a Cabo de la penisola, chiamata Cabo de la Vela (Jepira per questa città) è considerata un luogo sacro, poiché credono che le loro morti vagano ancora lì.

Mito della creazione

La cultura Wayúu descrive la sua origine con un mito poetico: "Siamo nati dal vento nord -est e dalla dea delle piogge".

D'altra parte, per loro l'inverno è la stazione più apprezzata, poiché porta le piogge sulla terra. Secondo i loro miti, l'inverno e la dea delle piogge sono fratelli.

Di Dio

Il dio più importante nella mitologia di Wayúu è Maleiwa. Questo sarebbe il creatore di tutto, incluso il Wayúus stesso, così come il fondatore della sua società.

Inoltre, le loro credenze includono alcuni esseri spirituali, come Polowi e Juyá. È un matrimonio che è associato alla fertilità e alla vita. Pulowi è la figura femminile ed è correlato a stazioni asciutte e vento. Suo marito, nel frattempo, è un nomade associato alla caccia.

Infine, Wanülu è considerato lo spirito malvagio massimo, causando malattie e morte.

Riferimenti

  1. Ocurato. Wayúu. Ottenuto da Ecured.Cu
  2. Mincultura. Wayúu. Sabbia, sole e persone del vento. Estratto da Mincultura.Gov.co
  3. Onico. Wayúu. Ottenuto da onic.org.co
  4. Lulo Planet. Sulla cultura Wayúu. Ottenuto da Luloplenet.com
  5. Notimérico. È così che vive la tribù indigena di Wayúu nel cuore di La Guajira, tra Colombia e Venezuela. Ottenuto da Notimerica.com
  6. Ministero degli interni della Colombia. Persone wayúu. Minore recuperato.Gov.co
  7. colorato. Tribù Wayuu - il popolo Wayuu, la loro cultura e tradizioni. Ottenuto da Colorful4u.com
  8. Wooldridge, Anny. Breve storia della tribù Wayuu della Colombia. Ottenuto da ThecultureTrip.com