Caral Culture Discovery, Origin, Posizione, Architettura

IL Cultura carale Ha avuto origine circa l'anno 3000 a. C., Quindi è la più antica delle civiltà pre -ispaniche. Il suo sviluppato si è verificato nell'area di Supe Valley, a Barranca, a nord di Lima. Il suo centro principale era la città di Caral, da cui arriva il nome di questa cultura.

Sebbene ci fossero precedenti spedizioni archeologiche, la conoscenza sull'età della cultura Caral e la sua importanza è dovuta al lavoro svolto da un team di archeologi guidati da Ruth Shady. Questo gruppo ha iniziato a studiare i resti a metà degli anni '960, alcune opere che sono ancora.

Vista aerea della città di Caral

La datazione fatta da Shady ci ha permesso di sapere che la cultura Caral era contemporanea per altri come l'egiziano o la Sumeria. Alle differenze di questi, il Caral si è sviluppato in isolamento, poiché i popoli dell'area erano a un livello di sviluppo inferiore. Ad esempio, questa cultura ha 1500 anni più di Olmeca e 1200 prima del Chavín.

Secondo l'analisi dei resti trovati, questa cultura ha esteso la sua influenza attraverso la religione e non per guerra. Hanno messo in evidenza le loro costruzioni architettoniche, specialmente nella città di Caral.

Tra il 1800 e il 1500. C., La cultura Caral ha iniziato il suo declino, probabilmente a causa di fattori ambientali, come il fenomeno di El Niño, così come i terremoti.

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Scoperta

I primi gruppi umani ad arrivare alla regione andina lo fecero nel corso dell'anno 10000 a. C., Sebbene alcuni esperti sostengano che erano circa quattromila anni prima. Queste erano società di cacciatori-raccoglitori che si evolvevano verso strutture più complesse quando praticavano l'agricoltura.

La fondazione della città di Caral, la più antica dell'intero continente, era fondamentale per lo sviluppo del resto dei popoli. Fino alla sua datazione si pensava che la madre delle civiltà andine fosse stata la cultura di Chavín.

Paul Kosok

All'inizio del 20 ° secolo alcuni insediamenti appartenenti alla cultura Caral erano già stati studiati. Quindi, Max Uhle scavava in alto nel 1905 e Julio Cesar Tello lo fece nel 1937.

Julio César Tello

Un po 'più tardi, nel 1949, l'archeologo americano Paul Kosok condusse ricerche nella città di Caral. Lo storico raggiunse anche l'area quindi chiamata Chupacigarro con il suo partner Richard Schaedel.

Kosok ha scritto le sue impressioni sulle rovine nel suo lavoro Vita, terra e acqua nell'antico Perù. In questo libro ha detto che erano resti molto vecchi, ma incapaci di specificare l'esatta appuntamento.

Caral Archaeological Project - Supe (Peacs)

Non è stato fino al 1994 quando è iniziato il progetto di ricerca a cambiare considerazione su questa cultura. Quell'anno, un gruppo chiamato Special Archaeological Project Caral - Supe (Peacs) e guidato dal Dr. Ruth Shady ha avviato una serie di scavi che includevano la misurazione dei resti per carbonio -14.

Dottore. Ruth Shady di fronte alla principale piramide di Caral, Supe Valley, Lima, Perù. Fonte: Ruth Madelen Luna Cruz/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

Per due anni, Shady e il suo team hanno fatto prospettive nella Valle Supe e hanno trovato diversi siti archeologici di grande antichità. I ricercatori potevano mettere in relazione culturalmente questi siti e stimato che il loro inizio fosse stato la città di Caral.

Le misurazioni con Carbon-14 hanno indicato che alcuni dei resti avevano circa 5000 anni, quindi erano stati costruiti nell'anno 3000 a. C., Molto prima del resto delle civiltà andine.

Origine e storia

All'interno della cronologia della regione, la civiltà Caral è apparsa nell'arcaico (precedentemente pre -pre -precesso) e è durata al formativo inferiore. Come notato, questa datazione è stata confermata da diverse analisi condotte con Carbon-14 negli Stati Uniti.

La conferma di questa antichità fu un grande cambiamento negli schemi che fino ad allora avevano fino ad allora sull'aspetto delle civiltà pre -Inca. Pertanto, la cultura di Chavín e il suo più importante centro cerimoniale, Chavín de Huántar, hanno cessato di essere considerato il più antico centro culturale della zona.

Sfondo

Circa 3000 a. C., Le compagnie della costa dell'area centrale nord iniziarono a sviluppare progressi significativi. In gran parte, ciò è stato causato dall'abbondanza di risorse nella regione: fertili valli con fiumi che hanno contribuito con acqua e un mare ricco di molluschi e pesci.

Un altro fattore che ha contribuito a questi progressi sociali è stata la comunicazione tra i popoli che abitavano l'area. Grazie a quel contatto, amichevole o attraverso scontri, le comunità della costa hanno iniziato a utilizzare nuove conoscenze tecnologiche, dai canali di irrigazione alle reti di pesca.

La conseguenza immediata fu un aumento della produttività e l'emergere di opere specializzate. Allo stesso modo, hanno anche iniziato a scambiare prodotti.

Tutto quanto sopra ha contribuito alle condizioni necessarie per lo sviluppo di una civiltà più avanzata.

Tra tutte le società che stavano facendo quei progressi c'era quella situata a Supe quella che meglio ha sfruttato le opportunità.

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Aspetto della cultura carale

Caral, Supe Valley, Region Lima, Perù. Fonte: I, Xauxa/CC BY-S (http: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0/)

La cultura Caral, la prima civiltà del continente americano, è apparsa tra 3000 e 2500 a. C. Nella valle Supe. La sua origine era una serie di comunità situate negli insediamenti urbani.

Il suo sviluppo era rapido rispetto alla situazione in cui erano altre culture del continente. L'antichità è simile a quella di altre delle prime civiltà esistenti nell'antichità, come quella emersa in Egitto, in Mesopotamia o in India. Allo stesso tempo, le piramidi di Giza si alzarono, i loro edifici piramidali venivano costruiti a Caral.

La differenza principale tra questi riflettori era l'isolamento della cultura carale. Mentre nella crescente fertile o in India gli scambi tra civiltà che erano, più o meno, allo stesso livello, sulle Ande che non erano possibili erano frequenti.

D'altra parte, si stima che la città di Caral fosse il quartier generale di una comunità composta da diversi lignaggi, i cui rappresentanti erano i leader. Uno di questi capi sarebbe il principale Curaca, incaricato di organizzare e dirigere la vita degli abitanti delle città e delle città sotto la loro influenza.

Oltre alla città di Caral, altri importanti insediamenti erano ruvidi, Allpacoto, Kotosh e La Galgada. Tutte queste popolazioni avevano una tradizione comune e formavano una rete di scambio e reciprocità ben organizzata. Come notato, Caral era il capo di quella rete.

Rappresentazione della signora dei quattro tupus, personaggio femminile i cui resti, 4500 sono stati trovati in un duro. Fonte: Cicero Moraes/CC BY-S (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/4.0)

Le prove trovate suggeriscono che la creazione di quella rete non è stata fatta dalla guerra. Secondo gli esperti, che hanno mantenuto gli abitanti del villaggio della valle del cararale era la religione. Pertanto, le credenze comuni hanno agito come mezzo di coesione e, forse, di coercizione.

Fasi

La civiltà creata dalla cultura Caral si estende tra 3000 e. C. e 1800 a. C. Secondo gli archeologi di Peacs, la sua storia può essere divisa in sei periodi:

- Periodo remoto: sarebbe il periodo prima di 3000 a. C., Prima che fosse costruita la città di Caral. In questa fase, diversi gruppi familiari hanno creato insediamenti nella Valle Supe e, approfittando delle zone umide, la Terra ha iniziato a lavorare.

- Vecchio periodo: (2900 a. C. Un 2600 a. C.): Corrisponde alla fondazione di Caral, nonché ad altri insediamenti nell'area centrale della valle di Supe. Fu allora che furono costruiti i primi grandi edifici aperti.

- Periodo medio iniziale: (2600 a. C a 2400 a. C.): Il design urbano di Caral è stato modificato e è stato aggiunto più volume alle sue piramidi. Inoltre, sono stati costruiti quadrati circolari. Nella sfera politica, è stato quando si è formato un governo statale.

-Periodo medio: (2400 a. C. a 2200 a. C.): Piramidi e altri edifici hanno continuato ad espandersi e ristrutturare. Questi edifici sono stati uniti da nuove piattaforme e quadrati.

- Periodo medio tardivo: (2200 a. C. a 2100 a. C.): Oltre a fare più rimodellamento, sono stati costruiti luoghi su piattaforme rettangolari. Il centro urbano dell'era de Pando ottenne il prestigio e divenne un nuovo punto di sviluppo nella valle.

- Periodo in ritardo: (2100 a.C. Un 1800 a. C.): Prima della riduzione del lavoro, le costruzioni hanno iniziato a utilizzare pietre più piccole. In questo periodo di declino alcune strutture della città furono sepolte. Alla fine, il cararal fu abbandonato.

Decadimento

Le prove trovate indicano che oltre il 1800 a. C. Gli insediamenti di questa cultura nella valle Supe furono abbandonati. Le ragioni di questo abbandono non sono sicuramente note, ma gli esperti hanno proposto diverse ipotesi.

In generale, si pensa che la causa fossero diversi eventi naturali, come i terremoti e gli effetti del fenomeno di El Niño. Test di forte attività sismica sono stati trovati in alcuni templi della regione, sia nella città di Calal che per. Questi edifici mostrano crepe di dimensioni considerevoli e pendenze tra i pavimenti.

Nel caso di El Niño, è probabile che causi forti alluvioni e causino il crollo dell'agricoltura. Inoltre, la violenza del vento è stata in grado di causare grandi tempeste di sabbia che coprivano i campi di coltivazione della valle.

Queste circostanze hanno costretto gli abitanti degli insediamenti della valle Supe per trasferirsi in altri luoghi e costruire nuovi insediamenti. A quel tempo sono apparsi nuovi centri religiosi e amministrativi nelle vicine valli costiere, nella Sierra e nel Nord. Secondo gli esperti, quei centri erano la continuazione della cultura Caral.

Posizione

Posizione della città di Caral

Dalla città di Caral, questa cultura fu estesa nell'area chiamata area peruviana a nord centrale. È una striscia di circa 400 per 300 chilometri di estensione e che comprende diverse valli della costa, i vicoli di Huaylas e Conchucos, l'Altiplano de Junín e i bacini degli Huallaga, i fiumi Marañón e il capo dell'Ucayali.

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Il centro di questa cultura era la valle di Supe. Questo si trova nell'attuale provincia di Barranca, nel Dipartimento di Lima (Perù). In quest'area ci sono stati circa 20 insediamenti appartenenti alla cultura Caral, con estensioni che vanno da 0,16 ettari a quasi 80 ettari.

Tra gli otto più anziani, la città sacra di Caral, che ha dato il nome alla cultura, si distingue chiaramente. Questa città era la capitale della regione. Altri insediamenti che avevano importanti costruzioni monumentali erano Pueblo Nuevo, Allpacoto, Cerro Colorado, Chupacigarro e Llapta.

Già sulla costa situata vicino alla foce del supe era ruvida, la più importante città di pesca della civiltà carale.

Architettura

Pyramidi Caral

L'ambito in cui il Caral ha evidenziato era nell'architettura. Questa civiltà si distingueva per le sue costruzioni monumentali, come i tumuli della piattaforma di simpatici e quadrati circolari affondati.

I costruttori di questa cultura hanno sollevato città con piramidi, anfiteati affondati e condotti sotterranei che hanno portato il vento in modo che i loro incendi non fossero usciti. Le pareti erano fatte di pietra e adobe, materiali uniti attraverso mortaio, fango, granodiorita e argilla fine. Hanno anche usato legno e canna.

L'altare del fuoco sacro, Caral - Fonte: SE.XAUXA/CC BY-SA (http: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0/)

Un aspetto interessante nelle sue costruzioni era la sua capacità di resistere ai terremoti. Per questo hanno usato la tecnica Shicras, che consiste nell'uso di sacchetti di pietra imbottiti come parte delle basi.

Queste borse sono state utilizzate anche per costruire le piattaforme di templi, come ciò che era equipaggiato con la base e le frane causate dai terremoti sono state prevenute. Gli architetti Caral hanno usato questa tecnica resistente al terremoto circa cinquemila anni fa.

Piramide maggiore

La piramide più grande era l'edificio di questo tipo di volume più grande e volume nella città sacra di Caral. Le sue funzioni dovevano fungere da centro religioso e amministrativo ed era costruito per essere al centro di tutta la vita della città.

I suoi principali componenti architettonici erano la piazza circolare affondata e la piramide stessa. Questo era circondato da piattaforme sfalsate. Le pareti furono costruite con pietra e le loro dimensioni raggiunsero 149 metri di lunghezza e 170 larghe. L'altezza del sud era di 19 metri, mentre il nord era di 29 metri.

Tempio anfiteatro

Sempre nella città di Caral, il tempio anfiteatro era un complesso murato con funzioni religiose. Era situato in un quadrato circolare con un preludio al tempio. In entrambi i luoghi una moltitudine di spettatori era concentrata quando le cerimonie sarebbero state.

Gli accessi all'interno del tempio stavano riducendo le loro dimensioni fino a raggiungere il soggiorno più importante, in cui solo le élite religiose potevano accedere.

Nelle rovine di questo tempio sono stati trovati diversi strumenti musicali, come 38 trombe realizzate con osso camelid e 30 flauti. Secondo gli esperti, è un'altra prova dell'importanza che la musica sia stata data alla musica nei loro rituali.

Ruvido

Oltre alla città di Caral, sono stati trovati esempi dell'architettura di questa civiltà in altri insediamenti. Un esempio è ruvido, una città vicino alla foce del fiume Supe.

Questo complesso archeologico è stato costruito nel tardo periodo arcaico ed è considerato la più antica città di pesca dell'intero continente americano.

Religione

Un Huanca a Caral. Erano pietre verticali sacre attorno alle quali sono stati eseguiti rituali, culti e offerte

Come notato, la religione è stata il principale fattore della coesione sociale nella cultura carale ed è stato ciò che ha tenuto insieme gli abitanti della valle del Supe.

I leader di questa civiltà furono presentati come intermediari tra il popolo e gli dei e gli antenati.

L'amministrazione carale era nelle mani di una conoscenza religiosa e astronomica d'élite. Quest'ultimo serviva a elaborare i calendari agricoli e, quindi, indicano i momenti migliori per piantare e raccogliere.

La città sacra di Caral, come dimostrata dai suoi enormi templi e piramidi, era il centro religioso di questa civiltà. Si pensa che fosse un punto in cui numerosi pellegrini provenivano da altre parti della valle o, anche da più regioni, per far parte delle cerimonie rituali.

Miti, cerimonie, riti e offerte

I sacerdoti che erano responsabili delle cerimonie hanno usato un'ampia varietà di oggetti con significati simbolici. Ogni tipo di celebrazione ha richiesto l'uso di oggetti diversi. Tra questi c'erano molluschi, tessuti bruciati, figure modellate, pietra, legno o osso, strumenti musicali o capelli umani.

Sono stati trovati anche alcuni oggetti realizzati con ossa di camelid. Sono stati anche trovati resti di un altro tipo di lumaca tipica dei luoghi del deserto e questo è associato al Cactus di San Pedro, noto per i suoi effetti allucinogeni.

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Nelle cerimonie, realizzate nei templi, le offerte venivano offerte agli dei, da pezzi di quarzo, cibo o coro. Un altro tipo di offerte erano il reticolo così chiamato, che consisteva negli assi floreali di Cabuya che erano legati l'uno con l'altro.

Economia

La cultura Caral ha istituito una sorta di rete di insediamenti lungo il fiume Supe. Alcuni di loro erano luoghi costiere, mentre altri erano situati in montagna. Questi hanno causato la produzione di soggetti diversi, che sono stati successivamente scambiati usando il baratto. Il centro di quella rete era la città di Caral.

Oltre a questo aspetto, l'economia Caral era caratterizzata dall'importanza della specializzazione in compiti.

Attività economiche

La principale attività economica della cultura carale era l'agricoltura intensiva. Nonostante la semplicità degli strumenti utilizzati, come bastoncini o corna da scavare, i contadini sono riusciti a coltivare numerosi prodotti per cibo, tessile o baratto.

Oltre al cotone, le colture principali erano zucca, mais, patate, pepe, arachidi, acira o patate dolci.

Gli abitanti della valle.

Come accennato, il commercio ebbe luogo principalmente tra gli abitanti dei vari insediamenti Caral. Quelli basati sulla costa hanno contribuito a pesce e frutti di mare, quelli delle valli costiere trasportavano frutta e cotone e quelli della Sierra Alta i loro prodotti agricoli e al pascolo.

Sono state scoperte prove che la rete commerciale si è estesa al di fuori degli insediamenti della loro cultura. Nei depositi di Caral, sono stati trovati prodotti della Sierra come il Condor, le piume della giungla, come i primati e la costa equatoriale, come lo spondilolo.

Questi scambi non erano limitati a prodotti materiali, ma anche di conoscenza condivisa.

Tecnologia agricola

I ricercatori hanno trovato prove del fatto che i gruppi dedicati alla cultura del carale si specializzano nel miglioramento della resa delle specie e delle colture. Per fare ciò hanno usato la manipolazione genetica delle diverse varietà di piante e la scelta dei miglioramenti dei semi.

Il risultato sono stati colture con prodotti di qualità maggiore e di migliore qualità. Inoltre, sono anche riusciti a essere più resistenti ai parassiti.

Un esempio di queste tecniche di selezione è stato il cotone, che ha subito un processo di miglioramento per allungare le fibre, ha avuto più colori e le prestazioni sono cresciute.

Testileria

La cultura Caral è riuscita a sviluppare in modo significativo la tessile, la cui materia prima principale era il cotone. Altri materiali usati nei loro tessuti erano la canna, il cabuya o il toto.

Le fibre di cotone venivano usate per creare abiti, che consistevano in pezzi piatti senza decorazione. Nella sua elaborazione hanno usato le tecniche intrecciate e il Torzal. Caral Testilery ha anche realizzato scarpe, corde, reti da pesca, corde e borse.

Quipo

Illustrazione di un quipu

Un altro esempio di tessili Caral era il quipo, una serie di thread con nodi utilizzati dagli Incas per conservare le informazioni statistiche o come mezzo per trasmettere messaggi.

Archeologi trovati nella piramide della galleria alcuni resti che sono stati identificati come uno di quei quipus. Se tale interpretazione fosse confermata, sarebbe il più antico in Perù.

Una scoperta che sembra confermare l'uso di Quipu da parte della cultura Caral sono rappresentazioni pittoriche di questi oggetti sulle piattaforme della piramide minore della capitale.

Ceramica

Poiché le ceramiche non furono introdotte nelle Ande centrali fino al 1800 a. C., La cultura caral non l'ha praticata. La cosa più vicina è stata l'elaborazione delle figurine di argilla antropomorfa senza cucinare.

Secondo Ruth Shady, la cultura Caral non aveva bisogno di ceramiche, poiché avevano utensili in grado di soddisfare parte delle loro funzioni pratiche, come zucche (come contenitori), cucchiai di legno e piastre realizzate con pietra.

Le piccole figure sopra menzionate erano autorizzate al sole e rappresentavano idoli maschili e femminili. L'ipotesi più probabile sarà usata nei rituali correlati alla fertilità o in coloro che celebrano per rinnovare gli edifici.

D'altra parte, i ricercatori pensano che questa cultura possa conoscere l'esistenza della ceramica per i loro contatti con popolazioni a nord del Perù. Nonostante ciò, non lo usavano nemmeno, nemmeno per fare ornamenti per le élite.

Medicinale

Hanno trovato abbastanza prove per dimostrare l'uso delle piante medicinali negli insediamenti di questa cultura. Una buona parte di queste piante è stata trovata in contesti correlati alla sepoltura.

Uno dei prodotti che sono apparsi la maggior parte sono pacchetti di steli e foglie di souce, con proprietà del mal di testa.

Riferimenti

1. Vargas, Mauricio. Cultura Caral - Caratteristiche e riassunto. Ottenuto da Profenhistory.com
2. Area carale. La città sacra di Caral. Ottenuto da zonacharal.Gob.PE
3. Tavera Vega, Lizardo. Caral. Ottenuto da archeologiadelperu.com.ar
4. UNESCO World Heritage Center. Città sacra di Caral-Supe. Ottenuto da WHC.UNESCO.org
5. Magazine Smithsonian. Prima città nel nuovo mondo?. Ottenuto da Smithsonianmag.com
6. Hirst, k. Kris. La civiltà nord di Chico del Sud America. Ottenuto da ThoughtCo.com
7. Enciclopedia della storia e della cultura latinoamericana. Caral. Ottenuto dall'enciclopedia.com