Colombia nel 20 ° secolo, cambiamenti sociali e culturali

Colombia nel ventesimo secolo È caratterizzato da processi di pace e guerra, oltre al progresso tecnologico. Inoltre, il lavoro pubblico è stato ampliato, sono sorti un'apertura economica e sono sorti movimenti sociali.

La Repubblica di Colombia, situata a nord -ovest del Sud America, ha una storia lunga e complessa. In questo breve testo presenteremo alcuni degli importanti eventi storici che si sono verificati durante il ventesimo secolo in questo paese. Questo viaggio storico ci consentirà di indagare su ciò che è noto come violenza, la sua relazione con l'apparizione di guerriglieri, traffico di droga e paramilitarismo.

Bogotá Cathedral - Fonte: Lizeth.Riano [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenze/by-sa/3.0)], attraverso Wikimedia Commons

Presenteremo anche un breve approccio agli aspetti economici più rilevanti e esploreremo l'importanza dei movimenti sociali in difesa dei territori di fronte agli attacchi del neoliberismo.

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Eventi storici

La pace e la guerra determinano in gran parte la sequenza di eventi del ventesimo secolo in Colombia, che inizia catturati, tra conservatori e liberali, nella guerra dei mille giorni (1899-1902).

Tuttavia, sono anche contrassegnati dall'avanzata tecnologica che ha permesso la costruzione di veicoli a motore e dall'aspetto del cinema. Con l'avanzamento temporaneo del secolo, si verificano nuovi eventi violenti come il massacro dei banani e le guerre con il Perù (1911-1934).

La morte di J. E. Gaitán segna un'altra delle importanti pietre miliari nella storia della Colombia durante il ventesimo secolo. Dal suo omicidio, nell'aprile del 1948, viene generata una protesta popolare, conosciuta come El Bogotazo, che si estendeva attraverso il territorio colombiano e costa circa 3000 vite. Questo fatto scatena il periodo di violenza, caratterizzato dalla polarizzazione di liberali e conservatori.

Nel mezzo del secolo viene fondata la dittatura di Rojas Pinilla, che cerca di fermare la violenza tra liberali e conservatori. Dopo la caduta della dittatura, un'amnistia viene raggiunta attraverso l'istituzione del Fronte Nazionale, che implicava un patto bipartisan che prevedeva alternanza nel governo e nella parità nell'amministrazione.

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In quel momento sorgono i guerriglieri comunisti, come conseguenza del periodo di violenza, ma con un contenuto politico strutturato meglio attorno all'ideale socialista.

Dopo il 1960 il panorama politico in Colombia è complicato dall'ascesa del traffico di droga e del paramilitarismo, con la persistenza dei guerriglieri, organizzati in diversi set (FARC, ELN, EPN) e la loro partecipazione al traffico di droga, come modo per ottenere finanziamenti per il tuo attività.

Aspetti economici

Negli anni Venti I lavori pubblici si espandono e la struttura dello stato nazionale è migliorata. Allo stesso modo, viene promosso il cibo, le bevande e l'industria tessile, viene stimolata la crescita urbana, che insieme genera la classe operaia.

Il carattere moderno e capitalista di queste trasformazioni, genera scontri di lavoratori con società straniere e con lo stato. Inoltre, la campagna è abbandonata e c'è una crescita esagerata dei centri urbani. Dal 1930 derivano cambiamenti nell'economia colombiana, che promuovono l'industrializzazione e la sostituzione delle importazioni.

In generale, dopo le guerre mondiali (1914-1945) tra la situazione economica crea molti problemi. Il caffè e la fluttuazione dei suoi prezzi, nonché gli effetti della violenza, hanno un impatto negativo sull'economia colombiana.

Questi due fattori, oltre alla modernizzazione dell'agricoltura e del bestiame, influenzano lo sviluppo rurale. L'apparizione di guerriglieri, traffico di droga e paramilitarismo peggiorano solo la situazione dei contadini.

Alla fine del 20 ° secolo, viene data l'apertura economica, il che implica l'imposizione di diverse riforme, che implicavano l'inondazione locale di prodotti stranieri, la privatizzazione dei porti, l'aumento del prezzo del dollaro, le riforme del lavoro, gli investimenti esteri , che insieme ha lasciato poco o niente spazio per la giustizia sociale.

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In breve, pochi hanno molto e la maggior parte non ha accesso a ciò di cui hanno bisogno. Alla fine del ventesimo secolo i grandi capitali hanno gonfiato la loro ricchezza e il resto della popolazione è arricchito nella povertà.

Movimenti sociali

Data la globalizzazione consolidata alla fine del 20 ° secolo, i movimenti sociali nascono come una forma di costruzione di nuovi modi per affrontare la distruzione del mondo per il "progresso tecnologico". La Colombia è stata la scena di nuove proposte al riguardo.

La situazione precaria subita da comunità rurali, indigeni, gruppi afro -colombiani, le donne sono una conseguenza dell'impatto che comporta la globalizzazione capitalista.

Lo sviluppo del movimento nero colombiano del Pacifico costituisce un buon esempio di questo impatto. Questo movimento affronta la modernizzazione delle foreste pluviali che sono la loro casa.

Diversi agenti, come uomini d'affari, coloni, trafficanti di droga e altri agenti modernizzanti vogliono imporre un regime di trasformazione con l'introduzione delle colture e lo sfruttamento delle risorse intensamente, distruggendo così gli spazi ecologici originali dell'area del Pacifico e le concezioni della natura e Cultura degli afro -descendenti.

Con la costituzione del 1991, viene proclamato il carattere multiculturale e multiculturale della nazione colombiana, che apre nuove porte per trovare partenze istituzionali alla crisi sociale e politica che affronta il paese, e quindi i suoi cittadini.

In questo contesto, il movimento afro -colombiano del Pacifico trova lo spazio per il salvataggio e la costruzione delle sue identità collettive e la sua articolazione con discorsi alternativi di sviluppo, conservazione della biodiversità e differenza culturale.

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Un altro esempio importante è la lotta dei movimenti contadini, che cercano il riconoscimento sociale come gruppo e la difesa dei diritti della terra, data la crisi prodotta dal traffico di droga e dalla violenza regionale.

D'altra parte, i movimenti indigeni chiedono di essere riconosciuti come gruppi civili con diritti e doveri per partecipare al pubblico e alla politica. Chiedono anche il diritto a "... la ricerca permanente dell'identità nella differenza e nella pluralità nell'unità nazionale ..." (7: 256).

Infine, il movimento delle donne, cerca oltre i propri diritti, il bene collettivo, essendo interessato a contribuire alla discussione sulla pace e sui diritti umani.

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