Biografia di Américo Castro, contributi e opere

Biografia di Américo Castro, contributi e opere

Américo Castro Quesada (1885-1972) era uno scrittore, saggista, filologo e storico spagnolo. Faceva anche parte della generazione di 14 o novecentismo, il movimento emerso in Spagna all'inizio del 20 ° secolo e correlato alle innovazioni nell'arte e nella letteratura.

Il lavoro di Américo Castro era mirato a studiare, analisi e critica alle opere di scrittori come Miguel de Cervantes, Lope de Vega e Francisco de Rojas Zorilla. Inoltre, lo scrittore ha espresso l'importanza che la religione ha avuto in Spagna e il conflitto generato dal nuovo o Judeoconverse Christian.

Castro, all'interno dei suoi studi sulla Spagna, ha lavorato su due aspetti: la dimora vitale e la vita. Il primo era legato all'azione della vita e alle sue implicazioni, mentre il secondo era la soggettività dell'uomo prima di quell'azione, insieme alla coscienza.

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Biografia

Nascita e primi anni

Américo Castro nacque il 4 maggio 1885 a Cantagalo, un comune a Rio de Janeiro in Brasile, all'interno di una famiglia spagnola, di Granada, in particolare. I primi cinque anni di vita il saggista li ha vissuti nel paese sudamericano, perché i loro genitori avevano uno scambio lì.

Educazione Américo

Nel 1890, i genitori di Américo decisero di tornare in Spagna, dove iniziò la loro formazione educativa. Era nella città natale dei suoi genitori dove Castro ha studiato la scuola primaria e liceo. Più tardi, nel 1904, lo scrittore ottenne il titolo di legge e filosofia e lettere all'Università di Granada.

Immediatamente, dopo il titolo, andò a Madrid, dove fece il dottorato. Lì era uno studente di Ramón Menéndez Pidal, il famoso storico e filologo. Successivamente, tra il 1905 e il 1907, fece specializzazioni all'Università di La Sorbonne a Parigi.

Américo Castro ha anche fatto corsi di miglioramento accademico in alcune istituzioni in Germania. Quindi, nel 1908, lo scrittore era tornato in Spagna.

Collegamento con il Center for Historical Studies

Al suo ritorno in Spagna, Américo entrò in servizio militare. Successivamente, insieme a Pidal, era strettamente legato al Center for Historical Studies, che era responsabile della diffusione e dello sviluppo attraverso la ricerca sulla cultura spagnola. Ha anche partecipato al Free Teaching Institute.

Nel 1910, Castro divenne direttore dell'unità di lessicografia del centro. Tre anni dopo ha partecipato al manifesto di José Ortega Y Gasset, un testo che ha cercato un cambiamento culturale e intellettuale per la Spagna. Nel 1915 era professore della storia della lingua spagnola all'Università di Madrid.

Castro e krausismo

Américo Castro fece amicizia con intellettuali e artisti dell'epoca, tra cui gli scrittori Benjamín Jarnés, José María de Cossío e Juan Raménez. Allo stesso modo, si riferiva al filosofo e saggista Francisco Giner de Los Ríos, che forse lo condusse al krausismo.

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Come risultato della relazione di Castro con l'idea krausista secondo cui Dio sottopone il mondo e lo fa andare oltre, anche quando non è in Lui, è il risultato del suo lavoro rispetto alla generazione di 98 e al suo anticolicola. In effetti, il filologo sposò Carmen Madinaveitia, figlia di un medico legato al krausismo.

Tra conferenze e pubblicazioni

Américo ha tenuto diverse conferenze per il continente europeo durante la guerra mondiale. Lo ha fatto mentre faceva alcune pubblicazioni in Rivista di filologia spagnola, che ha contribuito a fondare. A quel tempo ha lottato per la filologia del suo paese con quella dell'Europa.

Ramón Menéndez Pidal, insegnante di Américo Castro. Fonte: George Grantham Bain Collection (Biblioteca del Congresso) [dominio pubblico], via Wikimedia Commons

Durante quegli anni ha fatto la traduzione di Introduzione alla linguistica romanica dello svizzero Wilhelm Meyer-Lübke. Così come un'edizione del Leone Fueros Nel 1916, con la collaborazione del filologo Federico de onís. Nel 1919, Américo Castro scrisse il saggio La vita di Lope de Vega.

Attività negli anni Venti

Castro ha fatto diversi viaggi attraverso l'Europa e l'America durante gli anni Venti. Nel 1922 andò in Marocco, con l'obiettivo di indagare sugli ebrei che vivevano lì. Nello stesso anno, Américo ha scritto un'eccezionale introduzione a Il Moclador de Sevilla, da Tirso de Molina. Nel 1923 visitò l'Argentina e il Cile, dove era professore universitario.

Nel 1924, la Columbia University, a New York, lo invitò come professore onorario. L'anno seguente ha sviluppato il suo studio intitolato Pensiero di Cervantes, Basato sulla connessione dell'autore con il movimento rinascimentale. Altri saggi importanti sono nati da quell'analisi.

Castro e la seconda repubblica spagnola

Il pensiero e gli ideali di Américo Castro erano in linea con il liberalismo, oltre ad essere politicamente repubblicani. La sua posizione lo portò nel 1931 ad essere un ambasciatore in Germania per un anno, ed era anche attivo nelle lettere a scrivere sul giornale Sole.

Guerra civile e esilio

Nel 1936, quando scoppiò la guerra civile spagnola, Américo andò nella città di San Sebastián per incontrare la sua famiglia. Nello stesso anno prese la decisione di esilio. Lo scrittore arrivò per primo in Argentina e, successivamente, nel 1937, andò negli Stati Uniti. Fino al 1953 era professore nelle università del Wisconsin, Texas e Princeton.

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Durante quegli anni in Nord America ha creato una scuola sullo studio della cultura ispanica e ha avuto come studenti Stephen Gilman e Russell Sebold, che hanno dato continuità ai loro pensieri. Quando si ritirò, nel 1953, Castro fece diversi viaggi, dando conferenze e conducendo ricerche.

Ultimi anni e morte

Durante i suoi ultimi anni in esilio, Américo Castro ha scritto per riviste culturali come Libertà di cultura, cavalcata E I sessanta. Nel 1970 decise di tornare in Spagna, dopo aver appreso alcuni inconvenienti familiari.

Francisco Giner de Los Ríos, che crede di aver introdotto Américo Castro al krausismo. Fonte: vedi pagina per autore [dominio pubblico], via Wikimedia Commons

Quando si è sistemato nel suo paese ha scritto il saggio Spagnolo, parola straniera. L'anno seguente pubblicò lo studio in tre volumi: Della Spagna che ancora non lo sapevo. Alla fine, a causa di un infarto, morì il 25 luglio 1972 nella città di Lloret de Mar. Lo scrittore aveva, a quel tempo, ottantasette anni.

Contributi

Il lavoro di Américo Castro è stato incastrato nello studio della storia della Spagna e alcuni dei suoi personaggi più importanti. Questo è il modo in cui il pensiero di Miguel de Cervantes è partito in un sedile alto, oltre a essere uno dei più grandi romanzieri.

D'altra parte, Castro si è concentrato sulla pubblicizzazione della cultura ispanica, dalla storia grammaticale alla storia. Nello stesso ordine di idee ha insistito sull'importanza che la religione avesse sulla Spagna, soprattutto, musulmani ed ebrei.

Il suo contributo sulla questione della religione era quello di mostrare il disprezzo o l'esclusione che la letteratura diede alle minoranze religiose, tenendo conto solo del cattolicesimo. Per lui le conversioni di ebrei e musulmani al cristianesimo erano per paura della segregazione e da lì la monarchia cattolica imposta.

Categorie interpretative della storia della Spagna

C'erano due categorie o qualità che Américo Castro sviluppò per spiegare e comprendere la storia delle idee in Spagna. Innanzitutto si riferiva alla dimora vitale, che era legata allo spazio, alle sue opportunità e svantaggi, percepiti dall'obiettivo e neutro.

Successivamente sviluppò il vivace, che aveva a che fare con le azioni dell'individuo all'interno di quell'universo di possibilità e limitazioni, cioè: l'abitazione vitale. La vivacità era, secondo Américo, la "coscienza soggettiva" della responsabilità dell'essere umano contro ciò che è in grado di fare.

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Saggi e studi

- La vita di Lope de Vega (1919). Con la collaborazione dell'ispanico e studente del lavoro di Lope de Vega, l'American Hugo Rennert.

- Lo strano elemento nel linguaggio (1921).

- L'insegnamento dello spagnolo in Spagna (1922).

- Juan de Mal Lara e la sua volgare filosofia (1923).

- Lingua, insegnamento e letteratura (1924).

- Don Juan in letteratura spagnola (1924).

- Il nuovo dizionario dell'Accademia spagnola (1925).

- Pensiero di Cervantes (1925).

- Santa Teresa e altri saggi (1929).

- I prologhi da quijote (1941).

- Ispanico ed erasmismo (1940-1942).

- Peculiarità linguistica rioplatense (1941).

- Antonio de Guevara (1945).

- Spagna nella sua storia (1948). Lavorare con edizioni e modifiche con il titolo di La realtà storica della Spagna, Nel 1954, 1962 e 1966.

- Aspetti della vita ispanica (1949).

- Sembianti y estudios (1956).

- Verso Cervantes (1957).

- Santiago de España (1958).

- Origine, essere ed esistere degli spagnoli (1959).

- Dell'età in conflitto (1961).

- Celestina come concorso letterario (1965).

- Cervantes e Casticismi spagnoli (1967).

- Spagnolo, parola straniera (1970).

- Della Spagna che ancora non lo sapevo (1971). Una vasta edizione in tre volumi.

- A parte gli spagnoli (1972).

- Epistolare Américo Castro e Marcel Batailon 1923-1972. (Edizione postuma 2012).

Edizioni

- Erano leonesi di Zamora, Salamanca, Ledesma e Alba de Tormes (1916).

- L'isidro da Lope de Vega.

- Dorotea da Lope de Vega.

- Ognuno ciò che lo tocca Di Francisco Rojas Zorrilla.

- La ragazza di Nabot Di Francisco Rojas Zorrilla.

- I condannati da diffidenti da Tirso de Molina.

- Il Moclador de Sevilla (1922) da Tirso de Molina.

- Il vergognoso a Palace da Tirso de Molina.

- La vita di Buscón Da Francisco de Quevedo.

Traduzioni

- Introduzione alla linguistica romanica da Wilhelm Meyer-Lübke.

Lavoro raccolto

- Il pensiero di Cervantes e altri studi di cerervatina.

- Cervantes e casticismi spagnoli e altri studi di cerervatina.

- Spagna nella sua storia. Saggi sulla storia e la letteratura.

Riferimenti

  1. Tamaro, e. (2019). Américo Castro. (N/A): Biografie e vite. Recuperato da: biografia e linde.com.
  2. Américo Castro. (2019). Spagna: Wikipedia. Recuperato da: Wikipedia.org.
  3. Valdeón, j. (S. F.). Américo Castro. Spagna: Ramón Menéndez Pidal Foundation. Recuperato da: Fondazione Ramenendezpidal.org.
  4. Ramírez, m., Moreno, e., e altri. (2019). Américo Castro. (N/A): Cerca biografie. Estratto da: buscabiografias.com.
  5. Amran, r. (S.F). Ebrei e convertiti: da Américo Castro a Benzion Netanyahu. Spagna: Miguel de Cervantes Biblioteca virtuale. Recuperato da: Cervantes virtuale.com.